2021年,中國共產(chǎn)黨迎來百年華誕。這一百年,中華民族從災(zāi)難深重的黑暗歲月中一步一步走出來。實現(xiàn)民族獨立和人民解放,正確處理革命和現(xiàn)代化之間的關(guān)系,在不斷艱難探索中頑強前進(jìn),有條不紊地建設(shè)中國特色社會主義,這些前人從未經(jīng)歷過的問題都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、而不是靠任何其他政治力量得到解決的。在中國這樣一個世界上人口最多的國家里,能夠把如此眾多的各族人民凝聚成萬眾一心的力量,朝著一個正確而堅定的方向團(tuán)結(jié)奮進(jìn),而不是各行其是,更不是四分五裂的,只有中國共產(chǎn)黨。如果沒有中國共產(chǎn)黨,很難想象中國會在這一百年里,出現(xiàn)如此舉世震驚的根本變化。
新的覺醒——馬克思主義成為新思潮的主流
中國共產(chǎn)黨成立前,為了改變中華民族屈辱和奴役的悲慘命運,無數(shù)志士仁人曾經(jīng)付出種種努力、作過各種選擇。但無情的事實證明:只搬用一些洋槍洋炮和工業(yè)技術(shù)而不從根本上改變腐朽的舊社會制度的洋務(wù)運動,救不了中國。期望清政府自上而下地進(jìn)行改革的戊戌變法,雖然起到過引人注目的思想啟蒙作用,但在舊勢力反撲下,很快就失敗了。義和團(tuán)“扶清滅洋”的舊式反抗,也改變不了中國的命運。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的推翻統(tǒng)治中國幾千年君主專制制度的辛亥革命,開創(chuàng)了完全意義上的中國近代民族民主革命,但仍未能改變舊中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇。
中國的前途和命運應(yīng)該怎樣,它的出路在哪里?這時,也正在這時,列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命給當(dāng)時的中國先進(jìn)分子一個全新的答案。本來,社會主義在當(dāng)時許多人看來,還只是一種書本上的學(xué)說,十月革命卻使社會主義變成活生生的現(xiàn)實,在中國先進(jìn)分子中產(chǎn)生巨大的吸引力,給他們指出一條新出路。
毛澤東接受馬克思主義是在北京和上海同李大釗、陳獨秀等長談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書籍后。他對美國記者斯諾講過:“我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國情況的書。我熱心地搜尋那時候能找到的為數(shù)不多的用中文寫的共產(chǎn)主義書籍。有三本書特別深地銘刻在我的心中,建立起我對馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以后,我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。這三本書是:《共產(chǎn)黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書;《階級斗爭》,考茨基著;《社會主義史》,柯卡普著。到了一九二〇年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動上,我已成為一個馬克思主義者了,而且從此我也認(rèn)為自己是一個馬克思主義者了。”
先驅(qū)者的思想經(jīng)歷是值得后人深思的。他們接受馬克思主義,這個決心不是輕易下定的,更不是一時沖動或趨時行為,而是經(jīng)過自己的深思熟慮,經(jīng)過反復(fù)的比較和實踐檢驗,最后才確定這個真正能為中國人民謀取幸福的正確途徑,作出自己一生中最重要的選擇。
新的理想和信念——中國共產(chǎn)黨從成立起,就明確地把社會主義和共產(chǎn)主義確定為自己的長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)
經(jīng)歷了五四運動,越來越多的先進(jìn)分子在時代潮流激蕩下先后聚合到馬克思主義旗幟下,樹立起新的理想信念。中國共產(chǎn)黨的早期成員幾乎都是愛國的知識分子,他們經(jīng)過五四運動的洗禮,從愛國救亡的強烈要求出發(fā),痛感現(xiàn)存社會的惡濁和不合理,要求從根本上改造這個社會。他們經(jīng)過反復(fù)的比較推求,認(rèn)定必須走社會主義道路,才能救中國。他們從事實的教訓(xùn)中認(rèn)識到,單靠個人的力量不能實現(xiàn)社會的改造,必須把有著相同志向的人結(jié)合成一個有組織的有嚴(yán)格紀(jì)律的堅強有力的集體,齊心合力去做;否則,就只能停留在空談上,不可能真正撼動舊社會的根基。因此,他們中許多人經(jīng)歷了痛苦的自我斗爭后,心甘情愿地準(zhǔn)備犧牲原被他們看作至高無上的某些個人自由,甚至在必要時獻(xiàn)出自己的生命。
中國共產(chǎn)黨從建立一開始就旗幟鮮明地把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義確定為自己的奮斗目標(biāo),并且強調(diào)要以革命的手段來實現(xiàn)這個目標(biāo)。黨的一大著重討論的,是制定綱領(lǐng)和實際工作計劃。大會通過的綱領(lǐng),第一條寫明:“本黨定名為‘中國共產(chǎn)黨’。”把中國共產(chǎn)黨這個名稱正式確定下來,反映出它已成為一個全國性的統(tǒng)一的黨;并且表明它和其他政黨不同,是以最終在中國實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的。也許從今天看來,中國共產(chǎn)黨在一大時邁出的只是漫長征途上的第一步,而且還顯得相當(dāng)稚嫩。但正是有了這第一步,才會有以后一步步的前進(jìn)。這是決定性的一步,如一聲春雷,震醒了原來冰封的大地。
新的道路選擇——馬克思主義的中國化,一切從中國的實際出發(fā)
革命的勝利,單靠頑強不屈的堅強意志是不夠的,還需要有正確的理論指導(dǎo)和道路選擇。那就是把馬克思主義的普遍真理同中國的實際相結(jié)合,一切從實際出發(fā)。一九三九年和一九四〇年之交,毛澤東接連發(fā)表了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等文章,第一次旗幟鮮明地提出新民主主義的完整理論,并對它作了系統(tǒng)說明。這是馬克思主義中國化在歷史進(jìn)程中的第一次飛躍。它不僅回答了時局中提出的種種問題,而且回答了中國現(xiàn)階段民主革命和未來建設(shè)新中國的一系列根本問題。為什么毛澤東要在這時寫出這些文章?這是客觀形勢發(fā)展的需要決定的??箲?zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨從狹小根據(jù)地里走出來,公開走上全國政治生活的大舞臺,受到人們的密切關(guān)注。全國人民渴望了解中國共產(chǎn)黨對時局和中國未來前途的看法。中國共產(chǎn)黨為了在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主,也必須在全國人民面前旗幟鮮明地提出自己的政治主張,把民眾吸引到自己高舉的大旗下來。一九四〇年一月,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會上作了長篇演講。這篇演講在延安出版的《解放》雜志上發(fā)表時,把題目改定為《新民主主義論》。毛澤東在講演中開宗明義地提出:我們要建立一個新中國。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的中國革命,第一步是進(jìn)行新民主主義的革命,第二步才是進(jìn)行社會主義的革命,只有完成前一個革命,才有可能去完成后一個革命。新民主主義理論的提出,在認(rèn)識上是一個富有創(chuàng)造性的飛躍。一九四五年四月至六月,中國共產(chǎn)黨在延安舉行第七次全國代表大會。會上,毛澤東作了《論聯(lián)合政府》的政治報告。報告聲明:“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國推進(jìn)到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會去的,這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀,明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。每個共產(chǎn)黨員入黨的時候,心目中就懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來的社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個明確的目標(biāo)?!边@就是中國共產(chǎn)黨對戰(zhàn)后中國的明確設(shè)想。
抗日戰(zhàn)爭勝利后,當(dāng)蔣介石不顧全國民意悍然發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn),全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,只用了不到四年時間便推倒了壓在中國人民頭上的“三座大山”,締造了中華人民共和國。鄧小平曾深情地說:“沒有毛主席,至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?!?br/>
新的社會制度誕生了——它規(guī)定了中國繼續(xù)前進(jìn)的方向是走社會主義道路,而不是走資本主義道路
新中國的誕生是中國歷史上翻天覆地的社會大變動。這個大變動的主要標(biāo)志是實現(xiàn)了民族獨立和人民解放。中國人民終于擺脫了被壓迫被奴役的命運,翻身成為主人。
全世界都注視著:新中國究竟能不能站住腳?能不能邁開大步前進(jìn),還是會堅持不住而失?。磕贻p的中華人民共和國不但站穩(wěn)了腳跟,而且充滿一派朝氣蓬勃的氣象。盡管發(fā)生了抗美援朝戰(zhàn)爭,恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)仍在三年內(nèi)按原計劃超額完成。民主革命遺留的任務(wù)已經(jīng)基本完成,中國展開大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本條件已經(jīng)具備。
開展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè),把中國建成一個繁榮富強的現(xiàn)代化國家,是幾代中國人一百多年來夢寐以求的理想。進(jìn)行這樣大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),對中國人來說,最初連有些方面的常識都缺乏,但又不能等有了足夠成熟的條件后再動手,這樣,建設(shè)工作只能邊摸索邊大膽地向前闖,困難自然很多很大。但就在這樣的條件下,第一個五年計劃在一九五三年開始。激動人心的捷報一個接一個傳來,氣勢恢宏的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)在人民面前一步步展開。這在舊中國不但從來沒有見過,甚至連想也沒有想過,使中華民族感到難以抑制的揚眉吐氣,對新中國充滿自豪。多少人為它無私地奉獻(xiàn)出自己的青春年華。
經(jīng)過社會主義工業(yè)化的發(fā)展和“三大改造”的基本完成,社會主義基本制度已經(jīng)在中國大地上建立起來。一種新的社會制度誕生了,它規(guī)定了中國繼續(xù)前進(jìn)的方向:是走社會主義道路,而不是走資本主義道路。離開了這個起點,就沒有中國特色社會主義可言,就沒有社會主義現(xiàn)代化可言。
這時,又一個全新的問題放在中國人面前:怎樣根據(jù)自己的實際國情來建設(shè)社會主義?在中國這樣一個古老的、世界上人口最多的東方農(nóng)業(yè)大國,在既沒有先例、又缺乏足夠準(zhǔn)備的條件下,在異常復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境中,要獨立探索出一條中國自己的建設(shè)社會主義的道路,闖出一條新路來,實在是一件極艱難的事業(yè)。人們在事后看起來十分明白的事情,當(dāng)時卻未必能看得清楚。什么是正確的,什么是錯誤的,往往需要經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗,甚至吃了苦頭,才能逐步明白。